新年美文随笔:新年小记,34岁

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编者按:新年意味着新的一年已经到来,也意味着我们又长了一岁,希望三十四岁的我们还能够有勇气去探索一条逆行而深入内在的艰辛道路。

对于一个从不过生日的人来说,偶尔有人问起年龄,还要算一下。

除夕这天,看到20xx这个数字,心里仔细算了一下:20xx-1984=34,我竟然有34岁了,一时想不通自己怎么这么容易就活到这个年纪。顺着记忆的绳索逆行回去,看见关于春节自己最清晰的记忆,在8岁那年。

那是腊月二十几的一个冬夜,父亲和母亲在堂屋里灌香肠、做血豆腐,忙碌着准备过年的食物。我和四哥在这边屋里玩,不知四哥怎么招惹到我,我哭了起来,父亲立马闻声跑过来,二话不说抬起沾满红色豆腐的大手就往四哥脸上挥去。母亲随后跟来,看见四哥脸上一个红色的手掌印,扑上去跟父亲急起来:“你下手怎么这么狠......。”我被吓得眼泪停止了流动,父亲和母亲打得正热闹时,我呆呆的看见四哥在一旁伸长舌头,舔着嘴角的“鲜血”,吃得津津有味。

那是离开家的最后一年,在那之前的日子,漫长得永无止境。我常站在天井里,望着四周的山坡,幻想外面的世界。我想不出外面是什么样子,但我知道一定要走出这个小山村,越远越好,迫不及待想快点长大。因为父母亲在我记事起就一直强调:你是超生的,没有土地,你要好好读书,以后在外面找个好工作,不然以后想回来种地都不行,你连地都没有。

长大后,真的到了很远的城市工作。在异乡的第一个除夕夜,下班后独自到工厂后面那条小巷子找吃的。巷子里比往常冷清,大多餐馆关门了,只有一家还开着(路边搭的一个棚子)。我在棚子里找一张塑料凳坐下,要了一碗面,唯一要求是有辣椒。那半年我已经受够了工厂里永远见不到辣椒的伙食。老板是当地人,不理解我想要的有辣椒的面是什么样,很随意在炒菜锅里放点青椒炒一炒,倒进开水,然后下面条进去煮。那个除夕夜吃完一碗没有辣味的辣椒的面,走在空荡荡的马路上,没有人,也没有鞭炮声。想起毕业前回家吃的最后一顿饭,父母专门宰了一只鸡,煮了一锅辣子鸡给我送行。其实我不爱吃鸡肉,就喜欢舀里面的辣椒伴着饭吃。我在黑暗的天空下回味那鸡辣椒的味道,泪流满面。也不知是想家,还是对自己曾经期待的有无限可能的未来失望。

最后一次漂泊,是6年前在杭州。春节前夕,我每天在西湖边上一栋百年老宅内加班到深夜,并不是勤奋,大多数时间都无事翻看里面的古籍线装书。也不是好学,只是没有地方去,没有人说话。最后一天,照常点了同一家的外卖,同一份苦瓜盖饭。送饭的男子已经很熟悉,自己推开厚重的大门,从昏暗的木楼梯上来,把饭放在我的办公桌上。我把准备好的零钱递给他时,发现多了一杯奶茶,而我只点了饭。不过我又冷又渴又饿,这些热气腾腾的食物都来得正好,对他说:还有奶茶,还要补你多少钱?

他微笑着说:“不用,这是送你的”。转身离开。

他和妻子在河坊街后面开了一家小餐馆,他默默做菜,妻子打下手和招呼客人,妻子圆圆的脸上永远挂着太阳一样灿烂的笑容。我喜欢这对小夫妻,和他们的小日子。

那晚我握着那杯温热的奶茶,觉得生活可以简单可爱,只要身旁有一个温暖的人。

于是订了回贵阳的票,我以为这里,有那样一个人在等我。

最近这五年,看起来是最安定的几年。但关于春节的记忆,只有没完没了的忙和累,越来越害怕过年。周围看似很多人,甚至多了所谓“亲人”,却比过去一个人时更孤独。日子快得让人不敢眨眼睛,回头望去却是一片空白。

只感觉被这头叫“生活”的怪兽一直追着拼命往前跑,来到悬崖边将要掉下去时,抓住一根藤条,却发现两只老鼠正在啃噬藤条,而悬崖下面,还有几条毒蛇在等着......

这是佛经中的一个比喻,怪兽是无常,藤条是生命,两只老鼠是指时光在日夜更迭中不断流逝。

连母亲都问我:“你今年多大了?”

所以回家过年也逐渐成了一种不期待的疼痛。小时候住过的房间早堆满了杂物。虽然从小父母就已明白告诉我,我回不去。但如果他们还能给我留着那个房间,至少我在外面撑不下去的时候,在心中还有个归宿,哪怕我永远不会回去睡一晚。

一直没有想过,原来放杂物的那么大的堂屋,现在放什么呢?

直到昨天回去,我找乱跑的孩子闯进那个多年未进过的堂屋,看见整齐摆放在里面的两个巨大物体,上面盖着白布,我才明白门前那两棵大树被砍来做什么了。心上被擂了一记重锤,瞬间喘不过气来。

离开时,母亲在后备箱塞了一堆菜后,又端来一盆炒好的辣子鸡。我说:“妈,我吃不了那么多。”

她咧开缺了好几颗牙的嘴笑着说:“放冰箱里慢慢吃,可以吃一个星期。”

一阵风吹来,好像有魔法一样,将她稀疏的头发转眼间全变成了银丝。

她这一生穿过人间风雪留下的印记,自己却浑然不觉。

开车返回途中,孩子在后面喊道:“妈妈,看那里有烟花”。

远处的夜空中,是有一枚烟花正在绽放,那些洒落下来的无数火花,好像全是8岁以前的记忆碎片。

碎片落地,我已经34岁。

这个年纪的我,不会再在深夜里偷偷流泪,会为浪费时间忧伤而感到愧疚。愿意训练自己的心性,真正接纳他人和自己。

也很庆幸,这个年纪的我,还有勇气去探索一条逆行而深入内在的艰辛道路。并且期望,能将内心的杂草全部除掉,精耕细作,等待收获。

作者|雨轩

公众号:雨轩小记(yuxuanxiaoji)

痴缠旧梦 2022-07-20 21:14:41

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浅冬的意思

浅冬的意思是刚刚入冬。
浅(拼音:qiǎn、jiān)是汉语通用一级汉字(常用字)。此字始见于战国金文,形声字,古字形从水,戋声。浅本义指水不深,也指房屋等处所窄小,引申指时间上的距离短。此外浅也引申为内容、见识、学问、颜色等不深,用作抽象意义。“浅”另有一个音读jiān,古书上叠用成“浅浅”,用来形容水流声,现代已不常用了。
出处:
1、《诗经·邶风·谷风》:“就其浅矣,泳之游之。”
2、《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去复几许?”
相关组词:深浅、浅水、浅色、搁浅、肤浅、粗浅。
反义词:深。

高尔基的代表作

高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。

人物介绍:

马克西姆·高尔基(1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫,是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。

4岁时,父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

10岁时,开始独立谋生,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。

1884年,参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,投身于革命活动。1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。

1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。

1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。

1921年10月,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。

1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。

但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日,高尔基因病逝世,享年68岁。

创作特点:

作品主题:

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外,还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系,寻找合理的社会生活,其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐,但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美,向往唤醒人民群众创造新生活的激情,唤起人对自己作为人的自豪感,鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。

高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的,他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活,表达了他一种急切地改变现实的渴望,对未来新生活主人的召唤。

艺术特色:

在塑造艺术形象方面,高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质,同时展示社会发展的未来前景,其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点,给人以强烈的艺术感染力。

高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象,使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性,其根本点取决于作家对生活感受的程度,这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民,他称之为“新人”,因此,他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。

高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状,而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突,其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。

人物影响:

在作家辞世近半个世纪以后,人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国,不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本,不断被搬上各国舞台,或拍成电视、电影。20世纪六七十年代,《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出,《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国,上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》,而演出《避暑客》时,被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国,英国和西班牙等地,也都上演过高尔基的剧本。

高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力)主题与“死物奴役活人”的主题,以及处理这类主题的艺术风格,更是引起了他们的浓厚兴趣。

高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品,为中国广大读者所喜爱,教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。

夜夜心是什么意思

“夜夜心”的意思是因为狐独而夜夜悔恨。出自唐代李商隐《嫦娥》,原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
赏析:
就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

慈眉善目形容老人还是年轻人

“慈眉善目”形容老人。意思是形容人的容貌一副善良的样子。出自《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
造句:
1、我们都被她慈眉善目的样子蒙骗了。
2、老爷爷慈眉善目,一定是个好人。
3、孙爷爷长得慈眉善目,又爱给我们讲故事,所以大家都非常喜欢他。
4、这个大娘,慈眉善目的,一见到她就觉得亲得不得了。
5、这位老人脸上总是挂着笑,看起来慈眉善目的。
6、小草怀着无比崇敬的心境仰望着慈眉善目的太阳。
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