《滕王阁序》理解性默写

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《滕王阁序》理解性默写本文简介:《滕王阁序》理解性默写1、《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是:时维九月,序属三秋2、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有:俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆3、直接描写滕王阁壮丽景观的句子是:层恋耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。4、“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫

《滕王阁序》理解性默写本文内容:

《滕王阁序》理解性默写

1、《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的句子是:时维九月,序属三秋

2、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有:俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆

3、直接描写滕王阁壮丽景观的句子是:层恋耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。

4、“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势”盛赞其因地制宜,依形就势的建筑特征,实现了自然美和人工美的高度统一。

5、身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

6、王勃在《滕王阁序》中着力表现深秋山水景色的两句是:潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

7、登上滕王阁放眼远望,山川景象是:山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。

8、作者用“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。”描述了滕王阁所在地人烟阜盛,富庶祥和的气象。

9、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”两句,动静结合,声色结合,描绘出晚霞之中一幅绝美的秋江暮色图,成为千古绝唱。

10、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”渔人悠扬的歌声与天空大雁清脆的叫声交织成一首动人的交响曲,构成了一幅人与自然的和美图景。

11、王勃在《滕王阁序》一文中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句。

12、王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。

13、唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中,渔舟纷纷归航,江面歌声四起的动人画面。

14、傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。此景此情正应了王勃《滕王阁序》中的句子是:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”

15、描写水天相接、浑然天成景色的句子是:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,也是全文文眼句,历来被人视为千古绝唱。

16、描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是:爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

17、感叹宇宙之大、人生无常的句子是:天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

18、作者玄想宇宙的广漠洪荒来反衬人生渺小的句子是:地势极而南溟深,天柱高而北辰远

19、王勃在《滕王阁序》中表现年老不改初衷,困境不弃远志的四句是:老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

20、王勃借用汉文帝宣室召见贾谊的典故,表达自己怀才不遇的两句是:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”借用冯唐、李广的典故抒发自己怀才不遇的苦闷的两句是:“冯唐易老,李广难封。”

21、王羲之记述兰亭集会的盛况是:“群贤毕至,少长咸集。”王勃也记述了滕王阁集会时的盛况:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”

22、感叹宇宙之大、人生无常的句子是:天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

23、表现作者怀才不遇的苦闷心绪的句子是:关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

24、直抒胸臆,写自己报国无门的句子是:怀帝阍而不见,奉宣室以何年。

25、表达自己不因年华流逝和处境困顿而自暴自弃的句子是:老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

26、表达自己乐观开朗情怀的两句是:酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。

27、表达自己不甘沉沦的豪情壮志的句子是:北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

28、用古人的典故来反衬自己坚定的意志的句子是:孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

29、《滕王阁序》中以“嗟乎”发端,从消沉中振起。“时运不齐,命途多舛”是比较现实的认识,将人生的穷通得失看作常态;“冯唐易老,李广难封”则是从历史上撷取的两个实例,以此来宽慰包括自己在内的失意之人。接着用两个四六句来拓展这层意思“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”并以“所赖君子见机,达人知命”作结,总束上文。

没什么大不了 2022-07-17 23:08:29

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出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
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造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
六、美酒。
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