海内外唐史研究情况概览

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海内外唐史研究情况概览本文简介:海内外唐史研究情况概览1、中国大陆1、学术机构中山大学陈寅恪岑仲勉《隋唐史》,中华书局1980年版。《通鉴隋唐纪比事质疑》,中华书局2004年版。《唐史余审》,中华书局2004年版。姜伯勤:敦煌文献、西域研究王承文:道教研究武汉大学唐长孺:《唐长孺文集》陈仲安:《汉唐职官制度研究》朱雷:敦煌吐鲁番文

海内外唐史研究情况概览本文内容:

海内外唐史研究情况概览

1、

中国大陆

1、学术机构

中山大学

陈寅恪

岑仲勉

《隋唐史》,中华书局1980年版。

《通鉴隋唐纪比事质疑》,中华书局2004年版。

《唐史余审》,中华书局2004年版。

姜伯勤:敦煌文献、西域研究

王承文:道教研究

武汉大学

唐长孺:《唐长孺文集》

陈仲安:《汉唐职官制度研究》

朱雷:敦煌吐鲁番文书研究

冻国栋:唐代经济史

魏斌:唐代大赦文书研究

北京大学

向达:《唐代长安与西域文明》

王永兴:制度史

汪篯《汪篯隋唐史论稿》、

张广达:西域研究

吴宗国:《唐代科举制度研究》、《盛唐政治制度研究》

荣新江:《中古中国与外来文明》、《中国中古史研究十论》、长安学、敦煌学

王小甫:《唐、吐蕃、大食政治关系史》,

陆扬:《从西川和浙西事件论元和政治格局的形成》《唐研究》第8卷;

中国社科院历史研究所

张泽咸:《唐五代赋役史草》、

李斌城:《唐代文化》、

黄正建:制度、天圣令

吴丽娱:制度、礼的研究

吴玉贵:突厥研究、唐书辑校

李锦绣:《唐代财政史稿》、《唐代制度史略论稿》

雷闻:制度、宗教

陕西师范大学

史念海:历史地理

黄永年:《六至九世纪政治史》、版本学

牛致功:《唐高祖传》

赵文润:《武则天传》、文化史

胡戟:《武则天本传》、《隋炀帝的真相》

马驰:《唐代蕃将》、民族史研究

杜文玉:《狄仁杰评传》、制度、宦官研究、五代十国研究

贾二强:《唐宋民间信仰》、版本学

王双怀:《武则天传》、历史地理、文化史

于庚哲:医疗史研究

厦门大学主要是在经济史研究

韩国磐、

郑学檬、

杨际平、

陈明光、

鲁西奇:历史地理,侧重于汉水流域

清华大学

张国刚:《唐代藩镇研究》、《唐代官制》、《唐代政治制度研究论集》

首都师范大学

宁可:经济史研究

郝春文:敦煌文献

北京师范大学

宁欣:制度、经济、城市史

中国人民大学

刘后滨:《唐代中书门下体制研究—公文形态·政务运行与制度变迁》

王静:长安学、制度史

复旦大学

韩昇:《隋文帝传》、

余欣:敦煌学

孙英刚:政治史、宗教研究

朱溢:礼制研究

仇鹿鸣:政治史、墓志研究

华东师范大学

牟发松:经济史、墓志研究

上海师范大学

严耀中:佛教

浙江大学

卢向前:敦煌文献、经济史

陈志坚:《唐代州郡制度研究》

山东大学

王仲荦:《隋唐五代史》

辽宁大学

任爽:五代十国研究、礼制研究

兰州大学

郑炳林:敦煌文献

冯培红:敦煌文献、地方制度研究

2、学术刊物:

唐研究、

魏晋南北朝隋唐史资料、

唐史论丛

3、学会:中国唐史学会(前身中国唐史研究会)

1980年春,武汉大学唐长孺教授在赴成都开会途中,路经西安下榻于西北大学。时值陕西师范大学史念海教授正和同事们酝酿着要借古都西安的优势建立唐史研究的学术团体,而唐先生和西北大学校长郭琦教授也有同样的构想。三人的意见不谋而合,遂借唐先生在西安逗留的机会,邀请西安高校和文博界名流,共同发起了成立全国性隋唐史研究团体的倡议。数日后,在成都召开的全国历史学规划会议上,到会的唐史研究工作者就建立中国唐史研究会的有关事宜达成了共识。这年9月下旬,应史念海教授的邀请,来自全国各高等院校和科研机构共72个单位的83名唐史研究工作者云集于古都西安,在陕西师范大学举行了我国隋唐史学界的第一次盛大聚会。在这次会议上宣布了中国唐史研究会的成立,并选举产生了以唐长孺教授为首届会长的研究会领导机构。学会成立之初称中国唐史研究会,1983年10月在成都四川大学召开的第二届年会上,代表们一致同意改名为中国唐史学会。

二、港台地区:

1、学者:

全汉昇:《唐宋帝国与运河》

严耕望:

《唐史研究丛考》,香港:新亚研究所,

1969

《唐仆尚丞郎表》

《中国地方行政制度史——魏晋南北朝地方行政制度》

《严耕望史学论文集》

《唐代交通图考》

《治史三书》

毛汉光:

《唐代墓志铭汇编附考(1—18)》(台北:中央研究院历史语言研究所专刊)

《中国中古社会史论》

《中国中古政治史论》

陈弱水:《隐蔽的光景:唐代的妇女文化与家庭生活》,广西师范大学出版社,2009;《唐代文士与中国思想的转型》,广西师范大学出版社,2009。

刘淑芬:《中古的佛教与社会》,上海古籍出版社,2008。

王明轲:《华夏边缘──历史记忆与族群认同》,社科文献出版社,2006。

黄约瑟:《薛仁贵》、《隋唐史论集》、《港台学者隋唐五代史论文精选》

赵雨乐:宦官研究

章群:唐代蕃将

张荣芳:《唐代京兆尹研究》

王寿南:藩镇研究

高明士:教育、礼制

甘怀真:礼制

雷家骥:政治史、武则天传

李树桐:初唐政治史

赖瑞和:制度史研究

孙国栋:制度史研究

2、学会:中国唐代学会

台湾的“中国唐代学会”是台湾学术界影响较大、范围较广的一个民间汉学研究团体,成立时间为1988年1月29日。共有会员200余人,其中大陆、香港、日本、韩国、美国等海外会员30余人。

台湾的“中国唐代学会”的前身是台湾“唐代研究学者联谊会”,是由台湾大学唐代文学教授罗联添、杨承祖和中央政治大学唐史教授王寿南倡导成立的。1984年8月8日,“唐代研究学者联谊会”在台湾大学文学院会议室举行成立大会。出席会议的有台湾著名的唐代文史学者严耕望、高明士等20多人。

1989年9月13日,台湾“教育部高教司”通过成立“中国唐代学会”之申请案,限半年内筹组成立。1989年10月14日,“中国唐代学会第一次筹备委员会”在台北市文化复兴大楼召开。1989年12月10日,“中国唐代学会成立大会”在台北市文化复兴大楼举行。每两年举行一次年会。

编辑出版学术研究论文集。

出版发行《中国唐代学会会刊》。“会刊”以有关国内外唐代研究概况报导为主,原则上每年出版一期。。“会刊”主要刊载海内外唐代研究概况,学术动态、学者专访,学术论文目录索引等。如创刊号刊登的:台湾地区、香港地区、大陆、日本、韩国、欧洲、美洲最近十年(1980-1990)来唐代学术研究概况(分文学、史学两个部分)。

3、

日本:

1、学者

京都大学

内藤湖南:唐宋变革论

宫崎市定:制度

谷川道雄:《中国中世社会与共同体》、《隋唐帝国形成史论》

励波护:制度、佛教

东京大学

池田温:《中国古代籍帐研究》、《唐研究论文选集》

堀敏一:均田制、政治史、藩镇研究

国学院:

金子修一:礼制

中央大学:

妹尾达彦:历史地理、长安学

横滨市立大学:

青山定雄:唐宋时代的交通与地志地图研究,

大阪大学:

布目潮渢:政治史

2、

学术刊物

《唐代史研究》、《日本学者中国史论著选译》、《日本中青年学者论中国史》

四、其他国家的学者:

1、学者

崔瑞德(Denis

C

Twitchett,又译为“杜希德”):

《唐代官修史籍考》、

《剑桥中国隋唐史》、

《唐代财政管理》(Financial

Administration

under

the

T

ang)

蒲立本(Edwin

G.Pulleybank):

《安禄山反叛的背景》(The

Background

of

the

Rebellion

of

An

Lu—shan)

谢弗:《唐代外来文明》、

谢和耐:《中国5—10世纪的寺院经济》

伯希和:

斯坦因:

2、

学术刊物:

《唐学报》、《泰东》

海内外研究唐史的趋向:重视墓志石刻资料、制度运作研究、天圣令研究、文本研究、结合西方社会科学理论

相关墓志石刻资料如下:

国家图书馆善本金石组编:《隋唐五代石刻文献全编》(全四册),北京图书馆出版社2003年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第一辑),三秦出版社1994年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第二辑),三秦出版社1995年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第三辑),三秦出版社1996年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第四辑),三秦出版社1997年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第五辑),三秦出版社1998年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第六辑),三秦出版社1999年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第七辑),三秦出版社2000年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第八辑),三秦出版社2005年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(千唐志斋新藏专辑),三秦出版社2006年版。

吴钢主编:《全唐文补遗》(第九辑),三秦出版社2007年版。

新文丰出版公司编辑部编:《石刻史料新编》,新文丰出版公司出版。

周绍良主编:《唐代墓志汇编》,上海古籍出版社1992年版。

周绍良、赵超主编:《唐代墓志汇编续集》,上海古籍出版社2001年版。

天圣令:

《天一阁藏明钞本天圣令校证》

《与唐宋制度研究》

文本研究:

(台)王明珂:《华夏边缘—历史记忆与族群认同》,允晨文化实业股份有限公司1997年版。

(美)倪豪士:《传记与小说—唐代文学比较论集》,中华书局2007年版。

(日)中村圭尔撰:《六朝官僚制的叙述》,《魏晋南北朝隋唐史资料》第26辑。

刘静贞:《正史与墓志资料所映现的五代女性意象》,收入《唐研究》第11卷。

行政运作:

刘后滨:《唐代中书门下体制研究—公文形态·政务运行与制度变迁》

吴宗国:《盛唐政治制度研究》

邓小南:《政绩考察与信息传递—以宋代为中心》

平田茂树:《宋代政治结构研究》

工具书:(台)高明士主编:《战后台湾的历史学研究(1945—2000)》第三册《秦汉至隋唐史》,国家科学委员会2004年版。

胡戟、张弓、李斌城、葛承雍主编:《二十世纪唐研究》,中国社会科学出版社2002年版。

张国刚主编:《隋唐五代史研究概述》,天津古籍出版社1996年版。

(日)气贺泽保规编:《新版唐代墓志所在总和目录》,明治大学2009年。

留点小胡须 2022-07-19 21:08:30

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高考报名教育局周末上班吗

教育局周末不上班,所以高考报名不要选择在周末,在周一至周五去教育局报名即可。学校是高考报名单位,教育局是官方确认单位。应届毕业生在学校报名,不需要到教育局进行确认,其他考生应该在招生办指定的高考报名点报名,之后可去教育局确认是否报名成功。
高等教育自学考试简称自考,是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试,是个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育形式,是我国社会主义高等教育体系的重要组成部分。中华人民共和国公民,不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制,均可依照国家有关规定参加高等教育自学考试。
根据自考取得学历的不同,自考分为自考专科学历和自考本科学历。关于自考的报考条件没有要求,但是在考取本科毕业证书时,申请毕业的时候一定要出具专科毕业证书。所有科目考试成绩合格后,通过毕业论文答辩、学位英语考核达到规定成绩,符合学位申请条件的,可申请授予成人学士学位,并可继续攻读硕士学位和博士学位。

富饶的西沙群岛第二自然段主要写了什么

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赏析:这篇文章可按总、分、总的记叙顺序分为三段。第一段是全文的总述,写西沙群岛风景优美、物产丰富,是个可爱的地方。第二段是分述,按照由上到下、由近及远的顺序从海面、海底、海滩和岛上四方面描述,具体写出西沙群岛的美丽富饶。第三段是总结,写守卫在岛上的英雄儿女必将使西沙群岛变得更加美丽和富饶。

类比是什么意思

类比是将两个本质上不同的事物就其共同点进行比较,是通过比喻手法的综合运用帮助说明道理或描述某种复杂情况。在文学中,类比属于比喻范畴,与明喻、隐喻紧密相连,但又同中存异。
类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征,更浅显形象地加深本体事物理解,或加强作者的某种感情,烘托气氛,引起读者的联想。
类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。
在文学中,类比属于比喻范畴,与明喻、隐喻紧密相连,但又同中存异。类比是扩展式的比喻,所涉及的两事物间的相似点往往非止一端,各各对应,形成逻辑推理的前提。

诚信的名言10条

诚信的名言有:
1、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞
2、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
3、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
4、言必诚信,行必忠正。——孔子
5、没有诚信,何来尊严。——西塞罗
6、没有诚实何来尊严。——西塞罗
7、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
8、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
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