践行《弟子规》课题开题报告

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践行《弟子规》课题开题报告本文简介:《践行课题开题报告一、课题背景及意义1、背景我国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,几千年的文明史积淀了丰厚的传统文化,优秀的传统道德是传统文化的重要组成部分,是我们的民族魂、民族根。而现今很多的国人对于传统的伦理道德弃之不顾。尤其是当今人们过分的注重经济利益,在物质快速发展的同时,人们的精神世界却

践行《弟子规》课题开题报告本文内容:

《践行课题开题报告

一、

课题背景及意义

1、背景

我国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,几千年的文明史积淀了丰厚的传统文化,优秀的传统道德是传统文化的重要组成部分,是我们的民族魂、民族根。而现今很多的国人对于传统的伦理道德弃之不顾。尤其是当今人们过分的注重经济利益,在物质快速发展的同时,人们的精神世界却相对贫乏,导致各种家庭,社会问题。中国政法大学犯罪学教授魏平雄说:“我们正在目睹建国以来的第五次犯罪高峰。这次高峰自1989年出现以来一直没有下去,更糟糕的是恶性程度逐年上升。最近几年每年发案150多万起,其中重大恶性案件就有50多万起,比1985年增加6倍。本次犯罪高峰有4个值得关注的新特点:年轻化、组织化、流动化、智能化。每年有越来越小的未成年人(不乏在校学生)涉足凶杀、抢劫。其手段之残忍毫不逊色于成年人……”这虽只是极端的例子,但当今的儿童青少年的道德品质现状的确令人担忧。

究其根源,都反映出道德观念的没落,反映出我们的学生缺欠“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”的伦理观,反映了当今没有将培养儿童青少年至关重要的德行教育真正重视且落到实处。

在全面建设小康社会的新形势下,加强公民道德、未成年人思想道德建设,加强中华传统道德研究等一系列重要指示。按照“古为今用”、“取其精华,去其糟粕”的原则,深入发掘传统美德,努力建立与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系也是迫在眉睫。

而《弟子规》是清代学者李毓秀撰辑的著名儿童启蒙读物。它以学规、学则的形式对学生进行学习和道德修养方面的指导,曾被誉为是

“开蒙养正之最上乘”的读物,对后世产生了普遍而深远的影响。特别是其中的养成教育思想对今天仍有借鉴意义。因此,对于《弟子规》中的童蒙养成教育思想,应予以足够重视、深人研究,使之为今天的儿童青少年教育实践服务。

2、意义

近些年来,我国随着经济的迅猛发展,人民的物质生活水平大大提高。伴随着人们的生活条件逐步地改善,人们对文化和精神的追求也有了越来越高的标准。中共中央国务院根据这种情况,推出了多项加强公民道德建设和丰富公民文化需求的政策和举措。党的十八大报告提出了“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的重大任务。国民学习中华传统文化的热情更加高涨。《弟子规》作为一部儒学经典,被社会上各种团体以多种形式宣传推广,从相关书籍在各大书店的热销,到央视“百家讲坛”栏目推出的《弟子规》系列讲座,从众多企事业单位通过学习《弟子规》来促进管理,建设团队文化,到许多家长、学校也纷纷运用《弟子规》来教育和培养青少年儿童,《弟子规》正在闪耀着育人的光芒。

《弟子规》对促进农村小学生养成良好行为习惯,是有理论依据和事实根据的,是从古今中外无数的成功人士身上得到了证实和体现的,在小学阶段认真研究抓好《弟子规》的教育,肯定是势在必行的、意义深远的和能够凑效的。

“少年儿童全面健康成长的道德规范和行为范围就是《弟子规》的精神实质和要义要求。”

我国古代伟大的教育家孔子说过:“少成若天性,习惯成自然”

。这就是告诉我们,一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然,这个时期养成的习惯是坚不可摧的,小学阶段是培养道德习惯的重要阶段之一。我校利用早自习时间组织全校学生诵读《弟子规》。虽然我们坚持了,做了一些工作,也取得了一定的成绩,“良好的开端等于成功的一半。”但仅仅停留在诵读的层面上是远远不够的,我们不能沾沾自喜、停滞不前,更不能半途而废,我们必须持之以恒才不至于前功尽弃。回顾之前的工作,我们还没有对学生行为规范做更具体、更系统、更全面、更深入、更细致、更严格的要求、疏导、训练和培养,导致学生行为习惯的变化还不是十分明显。浅尝辄止是教育的大忌,半途而废是成长的悲哀,持之以恒是训练的需要,实践创新是成功的前提。

因此,现在我们组成课题研究小组,对《践行弟子规促进农村小学生良好道德行为习惯的研究》这一课题研究,我们觉得很有意义、很有必要,我们有了一定的基础,再加上我们的团结钻研,我们是鼓足了勇气、明确了方向、充满了信心、做好了准备的。对该课题的研究,旨在充分挖掘和利用祖国的传统文化资源,弘扬中华传统文化,培养学生的文化素养和道德情操,让学生养成良好的礼仪行为规范,为学生的成长和发展打下一个良好的基础。

二、国内外对此问题的看法与研究

在国外,有关这方面的研究已相当成熟,产生了一些影响广泛的理论成果。但是这些理论一般都注重儿童道德认知和道德情感等方面的研究,而忽视行为习惯研究。

近年来,从道德行为习惯入手来研究儿童德育也开始受到国内学术界的关注。如中国科学院心理所的王极盛教授就进行过关于1560例少年儿童不良行为习惯的研究,中国青少年研究中心孙云晓研究员也曾主持过关于杰出青年的童年教育研究,以及培养独生子女健康人格的研究,北京教育学院关鸿羽副教授进行过关于儿童养成教育的研究。2001年10月26日,中国青少年研究中心在北京举办了道德教育与习惯养成大型论坛。来自全国17个省共316名中小学教育工作者及心理学、教育学、伦理学等领域的专家,出席了本次论坛,并深入地探讨了儿童德育与习惯养成的问题,提出了诸多有价值的见解。

三、研究目标及内容

1、研究目标

(1)、本课题的研究,旨在提高农村学生对道德习惯的了解;明确道德习惯养成的主要内容。

(2)、通过调查,掌握农村学生道德习惯养成的基本现状,针对目前农村道德习惯养成教育观念及现状,探索研究可行的道德习惯养成。

(3)、通过本课题的研究与实践,达到学生思想品德有进步,学习质量有提高。

(4)、通过本课题的研究与实践,探索出有效的方法,进一步提高学生道德习惯的养成。

2、研究内容

本课题主要通过以下几方面的研究,使小学生良好的道德行为习惯得以养成。

(1)、探索小学生不良行为习惯形成的原因。在学校,言行不能礼让他人,随心所欲地追求自我的空间,不懂得尊敬老师;在家中,习惯于唯我独尊,不懂得尊敬长辈;在社会上,缺乏公德,不能与他人愉快地交往。

(2)、确立适合学生道德习惯教育的目标体系。要让学生具有良好的道德行为,就必须首先学习“中小学守则”、“小学日常行为规范”,只有让“守则、规范”深入人心,才可能更好地开展道德习惯教育。

(3)、研究道德习惯教育的有效途径。以争当“道德模范小标兵”活动为载体,培养学生具有良好的道德修养。在整个“争做道德模范小标兵”活动中,通过道德习惯知识讲座,让学生了解这些知识,并按要求去做。少先大队还将开展以道德习惯养成为主题的班队会、知识竞赛、演讲比赛等活动,期末根据学生表现评出校级的“道德模范小标兵”。

(4)、制定道德教育顺利进行的评价内容和评价方式。将道德教育纳入到学校德育教育工作之中,实现学校德育特色化发展、德育课题研究、德育校本课程开发三位一体的德育新模式

四、研究思路及方法

1、研究思路

(1)学习《弟子规》,形成我校优良校风,进一步提高我校学生的综合素质及教育教学质量。

(2)营造高品质的校园文化,校内开展中华文化经典教育,促进学生、教师、学校、家庭与社会和谐发展,达到学生健康成长。

(3)创新育人活动模式,增强德育实效性,教师自主提高,为社会输送高素质的人才的目标。

(4)实现育人与求知双赢的工作策略与方法。

(5)改变过去德育工作中的盲从性以增强实效性。

2、研究方法

本课题采取行动研究法、问卷调查法、经验总结法、个案研究法、文献法、观察法等。具体措施如下:

(1)开展经典诵读活动渗透传统文化的影响效力

学校组织教师根据学生情况选择经典篇目让学生诵读。每日诵读10分钟左右。由老师利用早自习,组织学生诵读。另外,学校组织师生参加续开展“经典伴我成长——经典诵读和传统文化讲坛活动”和“感悟《弟子规》”演讲比赛活动。通过此活动,进一步规范学生的行为习惯,陶冶学生的道德情操,进一步促进我校的养成教育向纵深发展。

(2)搞好德育实践活动让传统文化的影响遍布校园

全面培养与个性发展相结合,学校通过开展朗诵比赛、演讲比赛、黑板报,手抄报比赛来提高学生学习优秀传统文化的兴趣,让民族文化的精髓从陌生到亲近直至溶入到学生的血液里,打造书香校园和歌声校园。

五、课题研究的创新之处

1、读、讲、练、悟、行(通过诵读、教师讲解、学生分角色演练感悟其中人格美,从而能身体力行,规范自己的行为。)

2、在传统文化里赋予时代元素,把经典文化蕴含的精髓注入学校的各项活动中(如:社会实践活动、少先队活动等)。

3、家、校结合,互通信息,达成共识。

六、完成课题的可行性分析

1、课题负责人情况

课题负责人是学校主管德育校长,曾长期从事班主任、语文教学工作,对中华传统文化有着浓厚的兴趣,有钻研精神,有能力有基础承担此项课题研究的负责工作。

2、课题组人员构成

参与课题研究的人员,是学校的中流砥柱,责任心、上进心强,并在一线从事教育教学工作,组织学生开展活动,家校联系,观察取得效果等方面都有着得天独厚的条件,在个案研究、案例整理、经验收集等方面都能取得第一手资料,所以是一支有实力,基础扎实的课题研究组。

七、课题研究实施过程

(一)准备阶段:(2014年4月——7月)

1、向总课题组提出立项申请。

2、成立课题研究领导小组

(二)实施阶段:(2014年9月——12月)

1、开展“道德习惯养成”教育活动,利用班会、晨会、校园小广播和国旗下讲话、出墙报、出专栏、手抄报、出文明礼貌内容的展示版等宣传道德习惯知识。

2、学校“召开教师及家长经验交流与研讨会。

使学生的道德行为从校园延伸到家庭。让“道德习惯养成”之花开遍家家户户。

3、第二阶段评比标准

小学生“演讲比赛”评比标准

评分办法:

本次演讲比赛中采用10分制进行评判,每位选手演讲完毕后,评委当场进行评分,统分时去掉一个最高分,去掉一个最低分,取其余的平均分为选手最后得分.

评分细则:总分10分

主题内容:(4分)

①紧扣主题,主题鲜明、深刻,积极向上,富有真情实感(1分)

②内容健康,能联系现实(1分)

③具有独特、深刻的见解(1分)

语言表达(4分)

①声音洪亮,口齿清晰,普通话标准,表达流畅。(2分)

②能灵活运用语言速度、语调、手势动作等演讲技巧,演讲精彩有力,使人在美的享受中受到了深刻教育,具有强大的鼓舞性、激励性、说服力、感召力。

(2分)

形象风度(2分)

①仪态端庄大方,举止自然得体(1分)

②上场致意、选手不报姓名班级,结束时等待报分完后致意下场(0.5分)

③脱稿,时间控制在3-5分钟(0.5分)

4、第二阶段评比方式

通过自评和校评相结合的方式进行。学生在家的表现班主任通过“学生在家情况反馈表”、家访或电话联系的方式进行了解。

(三)总结阶段(2014年1月——2013年4月)

收集、整理、分析资料,总结成果,撰写课题研究报告,整理论文。

八、研究成果预期形式及内容

我们预从小学生的思想道德实际着手,以《弟子规》为依托,并与现代文明的德育因素加以整合,用以开展对小学生的经常性、针对性的思想道德、良好行为习惯教育。

1.把《弟子规》与《中小学日常行为规范》《小学生守则》相融合,探索适合当代小学生的“弟子规”校本读本。

2.

进行校园礼仪文化环境建设,营造礼仪文化氛围,对学生进行礼仪文化的熏陶。

3.进行道德礼仪训练,举行诵读《弟子规》比赛,开展实践活动,评选“道德模范小标兵”。

预期成果为:阶段研究报告、结题报告、教师研究案例、班队会及活动方案、问卷调查情况分析结论

、学生作品等。

争春未肯降 2022-07-04 23:27:38

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反义词:奇耻大辱、丧权辱国、卑躬屈膝。
例句:
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“月”的出处:
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