牛刀预言权贵资本主义

追梦的人 范文 工作总结范文
精选回答

牛刀预言权贵资本主义本文简介:牛刀:中国处在“邦无道”的时代转发(132)评论(317)2012年08月26日15:32牛刀:中国处在“邦无道”的时代问:你说现在中国处在“邦无道”的时代,怎么解释?答:是的。我发过一篇博客,引用的是我们的老祖宗孔子的一段话:子曰:笃信,好学,守死,善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐

牛刀预言权贵资本主义本文内容:

牛刀:中国处在“邦无道”的时代

转发(132)

评论(317)

2012年08月26日

15:32

牛刀:中国处在“邦无道”的时代

问:你说现在中国处在“邦无道”的时代,怎么解释?

答:是的。我发过一篇博客,引用的是我们的老祖宗孔子的一段话:子曰:笃信,好学,守死,善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

后面一句话的意思是:国家不好,富贵是耻辱。这是我们的孔老先生说的,不是我说的。

当今中国明明是一个原始资本主义的时代,却偏偏不敢承认。因为原始资本主义时代的主要特征就是圈地运动。这在经济史上都是很血腥的。不管是在什么阶段,百姓一直被掠夺,也就是掠夺是永远存在的,关键是百姓并不在乎被掠夺,而在乎认可目前的次序。只要还有希望,百姓就不会造反。关键是现在中国13亿人有5.7亿人看不见希望,这个社会就会大乱,次序不存,***无信,常纲就会崩溃。

早在2008年次贷危机爆发时,我们就曾向***建议,请珠三角长三角当地***就地安置突然失业的外来工,给于生活补贴。因为我们知道,他们尽管是蓝领工人,事实上国家一直没有让他们享受蓝领工人的基本待遇,什么保障都没有,一失业就只有返乡一条路。如果把他们留下来,危机一结束,企业恢复生产时,就不用重新招聘了。但是,当时***没有采纳我们的建议,产生了轰轰烈烈的外来工返乡潮。不出我的所料,外来工返乡后,又回到过去的那种孤单贫穷而无事可干的日子,农活不愿干,别的事又找不到,再加上他们已经见识了外地的新生活,有了一些新思想,便在当地积聚起来,带领当地人,向当地***的不公行为挑战,可以说是四处暴动。贵州瓮安、湖北石首、江西南康、湖南湘西等等,一时烽烟四起。

现在想起来,2009年***的刺激经济政策出台是多种因素促成的,这是中国历史的必然。客观的评价,也是一种无奈之举。但是,造成的后果远比2008年要严重得多。2008年社会次序没有紊乱。但是,2009年刺激政策出台后,加上货币大量发行,导致中国房价大涨,***的威信从此荡然无存,投机客都在狂笑,而普通劳动者都在落泪。

这种颠倒价值观的事都在发生,所以,只能说是邦无道了。这不是我的能力能够解决的事,而是一种时运。

问:对中国资本的划分源于什么考虑?

答:这是一件很头疼的事。我找遍资本主义的起源,也没有找到类似于中国这种现象。未来的史学家我想比我更头疼。因为这个阶段中国没有人考虑未来,也没有未来,所以,只考虑当下。主要社会生态就是,一有钱就移民。从来就没有看见过这样的国家。不仅如此,如果我们了解资本主义的起源,不管资本家在原始积累时如何的罪恶,至少有两点是必须的,一点是完善的法制,二点是自由化市场体系。关于这点,大家可以看看我们的香港,香港就是一个资本主义的怪胎,他的法制体系和自由市场体系完全英国化,非常严明和完整,但是,他的政治体制到现在还是没整明白,那就是原来称作的港督,现在称为特首,是派遣来管理香港的,不是港人自己选的。所以,香港人100多年来一直很郁闷。中国公民现在比港人更加郁闷。

先说法制,财产问题没有一人敢公开,很简单,只要财产公开,每个人都有财产来历不明。这是一本烂账,影响许许多多人。再比如你住的房子说你值钱是值钱,现在价格比全球其他国家还高;说不值钱就分文不值,因为土地没有私有化,等于土地权不是不在而是根本没有,钢筋水泥根本就不值钱。谁都知道会出大事,买了一个房子一遇政治变革,可能分文不值。所以,谁也搞不清楚中国究竟以后如何?也完全不能对应什么主义,由得***想怎么胡来就怎么胡来。所以,对绝大多数人来说,只有一条出路,那就是:尽早逃离。

正因为如此,关于中国现阶段的定义谁也做不出。当然,这个定义不由我来下,我也没有资格下这个定义,所以,我只是把几种资本现象作了一个罗列。上面讲的三种资本现象是客观存在的,国家资本、权贵资本和民族资本,在这个时代并存。真奇怪,中国这么大,这三种资本共处在一个经济体中,如此协调,全球经济史上十分罕见。不过,现在矛盾开始爆发了。一是上层建筑与经济基础的矛盾,几乎已经不可调和;二是两极分化极为严重,中国社会已经严重裂变,很多人把这个时代称为——拼爹的时代,就是这种无奈的心态。三是民族的裂痕已经越来越深,已经在隔代相传。

在这种情况下,我只能把资本分成三种形式,做出分析。

问:你为什么说,权贵资本只有三年的好光景?

答:从历史的眼光看,这三年中国的政治制度要发生根本性变革,否则,经济无法转型,可能有些制度会建立,我不能揣摩那些制度会建立,但是,人类历史的发展说明,当一条路走到头后,在完全走不下去以后,还是会选择新的路径。这是我的信念,也是我至今不肯移民的主要原因。所以,我说权贵资本顶多只有三年的好光景。

问:权贵资本这三年怎么赚钱?

答:他们现在已经卖空了人民币资产,正在疯狂购进美元资产,几个迹象我已经看出来了,一个是美元不断走强,所谓热钱出逃,有一大部分是权贵资本卖空在中国的不动产四处在美国购买不动产,是美国房地产见底回升的主要购买力,温哥华房价出现泡沫,澳洲海边豪宅被中国权贵资本买空等等,都是中国权贵资本所为;二是全球粮食价格56月份大涨50%,很多人理解为美国干旱,这是表面的,实际上是中国权贵资本干的,他们在6.3元囤积美国的粮食,哪怕明年粮价没涨,但是,***到6.8元,它仅仅只是赚取人民币汇率的钱就是暴利。这只是我讲的一个实例,很多我都看出来了,都是中国权贵资本干的。明年国家很可能放宽政策,扩大进口。而这些政策的制定,很多都是迫于权贵资本的压力制定出台。不信,等着瞧。

看淡一切 2022-07-11 16:11:10

相关推荐

多啦A梦来我家

那天,我正在家里看书,突然一道蓝光闪过,一个蓝色的物体莫名其妙得出现在我家,把我吓得跪在了地上。我颤抖着瞥了一眼,突然发现那个怪物原来是多啦a梦!惊魂稍定的我还没有说出话,它就茫然的问:这是哪啊?我努力从牙缝里...
展开详情

我所期待的星期天

唉!讨厌的星期天又来了!一座座堆积如山的作业等我去铲平,还要穿梭于各上辅导班之间。一天到晚忙得不亦乐乎!如果星期天像我所期待的那样,该有多好啊!当我睁开蒙胧的睡眼,快乐而有意义的一天开始了。吃完早饭,我看看课外...
展开详情

拿报纸

我隔壁的刘爷爷去成都避暑了,刘叔叔在家,刘叔叔每天都要上班,他叫我来拿报纸,我答应了他,帮他们拿了一个月的报纸。刘爷爷回来了,他发现报纸不在了,以为是被偷了,他敲了我的门,问我报纸在不在我这,我说:在,我就把报...
展开详情

树的故事

从前有一棵树,树上长着很多叶子。一天,树枝对叶子说:喂,你为什么总是跟我抢营养,你有总就给我滚。叶子被激怒了,便说:好,我走。时间似箭飞过,转眼间到了秋天,树上的叶子一片一片的从树上落下来。过了一段时间,树开始...
展开详情

黄太狼的故事(五)打工记

黄太狼为了能补交上医药费,决定外出打工,黄太狼收拾行李,离开了家,踏上了挣钱的路。心里虽然不情愿,但是也没别地办法,只好认命了!黄太狼来到建筑师河马的家,他敲了敲门,发现河马大师不在,于是,他在河马大师家旁边的...
展开详情

精选推荐更多>

政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200