中科大趣味辩论赛辩词

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中科大趣味辩论赛辩词本文简介:中科大趣味辩论赛辩词中科大趣味辩论赛辩词各位评委嘉宾,在场的各位观众,大家晚上好。虽然比赛还未开始,但是我相信,在场的各位观众对这场比赛的输赢,心里已经有了答案:当今科大,必须不遗余力的继续提倡“防火防盗防师兄”。这是建设和谐社会,贯彻3个代表重要思想,发展先进生产力的要求。在这样的大环境下,那些凡

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中科大趣味辩论赛辩词

中科大趣味辩论赛辩词

各位评委嘉宾,在场的各位观众,大家晚上好。

虽然比赛还未开始,但是我相信,在场的各位观众对这场比赛的输赢,心里已经有了答案:当今科大,必须不遗余力的继续提倡“防火防盗防师兄”。这是建设和谐社会,贯彻3个代表重要思想,发展先进生产力的要求。在这样的大环境下,那些凡是主张废除“防火防盗防师兄”,试图混淆视听,满足一己私欲的人都站在人民的对立面,就如对方4位辩友,他们必将淹没在人民战争的海洋中,有女朋友的马上被踹,有男朋友的再不被爱,没有男女朋友的永远被无视其存在!

虽然胜负已分、生死已定,但是本着死人需死透,没透继续揍的理念,我方仍然要对对方四位冥顽不灵的同志动之以情,晓之以理,诱之以利。

首先,我方之所以坚持“要防火防盗防师兄”,是本着对师妹们的学习和感情生活负责的原则。很明显,对师妹而言防师兄既有利于提高选择质量,又有利于增加生活情趣。而且,而且据多年的经验总结防师兄有利于提高gpa。白天防师兄,不瞌睡;晚上防师兄,不敢睡。这样就可以一直保持着良好的精神状态,使一天24小时得到最充分的利用,随着防守等级的提高,第一课的到课率将不断攀升,各种听课效率将全面提高,夜晚在寝率将不断刷新……我提议众位师妹如果不信,对面的4位可以作为你们的免费实验对象。你们可以把他们泡上再甩,甩了再泡,泡了再甩……直到你们相信为止。

在场下的各位师弟,你们千万不要一厢情愿得认为“防火防盗防师兄”与你们全无干系,其实于你们而言其意义更为重大。

试想:学校大了,什么鸟都有;林子大了,什么师兄都有。主席尚且“取向未卜”,师兄们口味重的那更是比比皆是了。正所谓穷则思变、物极必反;又曰知人知面不知取向,所以爱师妹之心可以有,防师兄之意不可无啊。说到这里,我希望场下磨刀霍霍的师兄们稍安勿躁,我方今天之所以坚持要“防师兄”,不是因为师兄们穷凶极恶(尽管有这么一小撮人是这样的),相反,正是为了我们的师兄变得更优秀,我们才提倡要“防师兄”。

大家都知道科大是以培养科研人才为宗旨的。而科研不可或缺的3种精神就是:无孔不入的手段,百折不挠的毅力,天马行空的想象力。试问,在科大,除了“防师兄”之外,还有哪项课余活动能够同时锻炼到这3个方面,能够同时让大家在锻炼的同时还保持愉快的心情?答案是:没有。科大师兄之所以这么优秀,“防师兄”功不可没!

言已至此,如果对方的四位再不幡然悔悟就实在对不起在场的所有观众对你们的殷切希望、也白费了我方对你方的谆谆教导。当今科大真理只有一个:一定要继续提倡“防火防盗防师兄”!

反方开篇陈词【from

陈诚

少年班06级】

非常感谢今天到场的各位评委,各位嘉宾,以及不敢正视我双眼的对方四位辩友。实不相瞒,曾经,对面四位辩友同我一样,为了守护世界的和平,想尽办法解决XX世界毁灭问题,全国房价问题,以及科大防师兄的问题。我们曾经如此心贴着心的坦诚交流,但随着他们相继告别单身,笑拥小一级,二级甚至三级的师妹以后,他们都变了。为了来增强他们对我的优越感,他们背信弃义,不仅不告诉我如何抱得师妹归,反而百般刁难,四处宣称师兄是洪水,猥琐赛禽兽。

我方认为当今科大不应该继续提倡防火防盗防师兄的传统。那我们先要了解下师兄的特点。

首先,师兄真的是一种完全可以在破坏力上媲美城管,中国男足,和韩国人的生物么?在坐的各位师弟师妹们,如果你的答案是绝对是。那我只能说,yes,你得到了它。你们的观察能力对得起你们做过的每一次大学物理实验。一个标准的科大单身师兄的毁灭力绝对不是火灾,盗窃这种小儿科所能相提并论的。事实上,科大的独特环境注定了只有少数男生有机会体会爱情的魔力,大部分人只好沉默的自习,而正所谓,不在沉默中恋爱,就在沉默中变态。当沉默时间长到他成为师兄,甚至是师兄的师兄的时候,他的破坏力绝对随随便便.

今天我方反复强调师兄是如此的可怕,难道是想站在我方的立场上论证对方的观点么?

当然不是,我们举出师兄的可怕,是希望大家想想,师兄在刚入学的时候绝对不是如此的强大的。比如说我,当我大一的时候,我也曾单纯过,也曾人畜无害,食用无毒。但正是可怕的防火防盗防师兄的传统,让我们一子错满盘皆猥琐。缺少爱情的滋润,纯情之花终于凋敝防师兄的高墙之下。

继续防师兄,我们可以看到,目前已经战斗力惊人的师兄们,将继续沉默的变态下去。到时候,不要说你爹是***,就算你全家都是***,也无法阻止师兄开大秒全场了。而放弃防师兄,既能避免更多的师弟走上我们的老路,也可以让原本误入歧途的师兄们重新回到爱的道路上。防师兄只是治标,但却将更多的痛苦留给本已伤痕累累的师兄,而且为后人留下巨大的危害,而放弃防师兄才是治本,一劳永逸的解决猥琐男的这项国际难题。

最后我作为一个师兄,恳求各位师弟师妹们放弃科大防火防盗防师兄的传统。虽然我早已披上了猥琐的袈裟,但我在地狱中一直抬头在仰望有师太的天堂。

正方一辩小结【from

id:xuxinyue】

首先感谢各位评委、嘉宾以及在场的各位观众对我方源源不断的支持,然后要感谢负隅顽抗的对方辩友,让我们的立场能够有机会展示得更为彻底。在此还不得不提醒一下:比赛打到现在你们应该已经看见场下各位如花似玉的师妹对我方充满着鼓励和信任的眼神,也应该感受到她们对你方的那种恨不辣手摧花的杀气么,现在回头,你们的将来还是有希望的!

好,言归正传,虽然对方辩友一再将师兄们成群结队的现象归咎于科大“防师兄”,但是我们应该认识到在科大这么雌性、雄性激素的分泌明显失调一个的大学,无论防与不防,这种现象都在所难免。然而师妹们在各种师兄的各种狂轰乱炸之下,保持一颗防备的心,凡是意志不坚定的淘汰,凡是想打擦边球的出局,凡是没有新意的失败,这样按照“物竟天择,适者生存”不断地优胜劣汰,最终选择到自己最中意的伴侣,难道不合理么?

对方辩友还一再说那些在攻防战中陨落的师兄是多么悲惨,但是我们要说他们绝不是失败者,他们是令人尊敬的“折翼天使”,尽管他们离开了这片战场,但是凭着他们在科大积累的宝贵财富,克南大,平北大,入清华,以至于冲出亚洲,走向世界也只是早晚的事情。至于对方辩友所说的有部分人趋于变态的情况,我们只能说请对方辩友不要以偏概全,以己夺人,不能因为你们变质,就觉得别人也变质了,不能因为你们没有归宿,就要求别人也没有归宿啊。

我们抛开个人利益不谈,把眼界放的更远点吧。

“防师兄”运动有利于促进校园和谐,曾经不是有位伟人说过吗:“与天斗、与地斗、与科大师兄斗其乐无穷。”师妹、师弟、师兄以及有归宿的师姐不防不相识,愈斗愈快乐。其次,校园和谐了,对促进社会和谐,培养科研下一代功不可没。这样于家于国均有利,对方辩友还要狡辩么?

反方一辩小结【from

陈诚】

听完双方精彩的对辩,我来为大家指出对方辩友理论体系中存在的各种严重问题。首先,对方辩友没有深刻理解我们辩题中防火防盗防师兄的核心思想;今天辩题的中的防火防盗防师兄,是说我们要像防火防盗一样来防死师兄。对方辩友故意跳过防火防盗这里点,只谈防师兄,是不是有故意淡化矛盾的嫌疑呢?将我们的师兄所遭受的各种不人道的待遇,惨痛的经历一笔带过,正方一辩今晚以后生活还想自理,我,以及科大万千单身男手上的板砖是万万不会答应的。

其次对方辩友完全没有从实际的角度来考虑今天的问题,仅仅是片面的强调竞争的有效性,认为强烈竞争的结果必然是竞争力的提高。事实真的是这样么?我们可以看到遥远的潘帕斯草原上,有一种奇特的生物叫羊驼。雄性羊驼为了争夺及其有限的进入马勒戈壁的机会,不得不发生惨烈的竞争。但结果往往是,相互竞争的羊驼都永远无法到达马勒戈壁,只能沦落到与河蟹为伍。面对这样惨痛的事实,对方辩友还能坚持认为防师兄是他好,我也好么?

对方辩友还强调,严防师兄可以让师妹们做出更好的选择。但严防师兄结果恐怕只能是适得其反,优秀的候选者在根本撑不到第二年就拜倒在各种石榴裙下。而剩余者在一年一年的斗争中学会了更好的隐蔽自己,你甚至不知道这个貌似黑马王子的师兄去年签手的人是男还是女。你也不知道这个好像热情的追求者是不是也别的人或物有同样的激情对面辩友的立论的各条完全失去了意义,我们可以看出防师兄是毫无好处可言,但防师兄的害处绝对有目共睹,童叟无欺的。越防越变态,越变态越被防得毫无机会,最后的结果只能是变态到能毁天灭地。最后代表我个人再发表一个声明,为了防止世界被我破坏,跪求真心喜欢我的mm

若干或数十

正方总结陈词【from

id:xiaopisan】

这货没有打印版。。。对了,里面有些很私密的东西,写出来的话就暴露了。让xiaopisan自己决定要不要传吧

反方总结陈词【from

戴辰

化学院08级】

谢谢主席,我们来看看对方辩友的逻辑是什么,今天对方辩友告诉我们防师兄会提高师妹们的选择质量.这个逻辑就好比,禁止城管上街能提高治安水平,禁止国足去比赛,能提高中国足球水平,这样的逻辑在座各位能接受么?

一个优秀的师妹,应该有众多的追求者,不仅仅是师弟,还有师兄,只有经过时间的考验,才能找到真爱,难道我们能够因为年级这个浅薄的理由,就淘汰那一群追求真爱的进步青年么.以前我们阻止祝英台的师兄,他们最后一起变成了昆虫,现在我们阻止我们的师兄,难道想看到一群狗熊么?这样的结果,是对方辩友想看到的么?

对方辩友还告诉我们,防师兄可以提高gpa,这冠冕堂皇的理由看起来很是诱人,但是白天防师兄不瞌睡,晚上防师兄不敢瞌睡,我们且不看晚上师兄睡不睡,即使师兄全天候出动,对方辩友的精力到底是花在了学习上呢,还是花在了提心吊胆抵抗睡意中呢?难道对方辩友使用波函数,来计算师兄的本征态从而提高量子力学水平么?那么师兄的本征态到底是一个慈眉善目的猥琐男,还是面目狰狞的老和尚呢?在座各位难道你们觉得,师兄们都是这两种本征态的线性叠加吗~?一个人整天的经历都投入到了与师兄的搏斗之中,又怎能提高学业呢?

今天为什么我国大而不强,为什么老百姓买不起房,为什么跳楼的总是富士康,就是因为国民将精力投入了不必要的内耗,比如防师兄中.现在让我们冷静地思考一下,今天辩论的前提是什么?师兄们都是猥琐可怕的,但事实真的是这样么?

当我们大三大四以后,面对惨淡的单身生活,只能月下独酌,形影相吊;于是我们为自己冠以猥琐男之名,就好比罗隐那句古诗:”我未成名君未嫁,是否事事不如人?,”,只是单纯的自嘲,是自嘲而已.

但当师弟师妹们笑着喊我们猥琐师兄的时候,你们是否真的想过,师兄猥琐在哪里,以及一两年后的你们,是否又能笑看着镜中的自己呢.其实我们跨进大学后,从第一顿饭上师兄抢着付钱的背影,辩论队里师兄们恨铁不成钢,教诲的声音,考试前师兄们送资料时的叮咛.在座的高年级师兄们,想必都很清楚,自己之所以会这样的关怀师弟师妹,不是有什么企图,只是在传承一种,当年自己做师弟时受到的关怀.对这样的师兄,我们怎能用冷漠去提防他们的热心呢?

再回到这场辩论赛中,对方辩友今天混淆了一个概念,他们提到的防,其实并不是防,而是告诉师妹要擦亮双眼,反复筛选.他们翻来覆去说的只有一句话”路遥知马力,日久见人心”.但是我们仔细想一想,路遥知马力,你不能光让马儿跑,不给马吃草,日久见人心,既见他的心,也见你的心,如果防的一方始终虚情假意,日再久,也看不到对方的真心.所以,我们敞开心扉,不要再给心灵戴上枷锁,勇敢拥抱师兄吧.

正3:曾几何时,我也是一个师弟,那个时候,天是蓝的,草是绿的,杨振宁是不认识翁帆的,菊花也是长在花园里的。辩论队招师妹是不要求长相的,科大的女生也都是喜欢男生的。丈母娘嫁女儿是不图你的房子的,孩子的爸爸也是确定的。但是在这样的顺境之下,我依然一直孤身一人;直到我混成了师兄了,成为了诸多师妹的重点防范对象,才一泡得手。这是不是说明了,只有经历了防师兄的洗礼,师兄才能够有所收获呢?

反1:今天对方三辩得意洋洋的告诉我,是防师兄让他找到了幸福。但他似乎忘却了我们在大蜀山背面断口处为破除防师兄一起许下的诺言:苟有妻,勿相忘。你如今背信弃义,如何对得起我们在大蜀山背面所做的事情。

正2:各位不要听他危言耸听捏造事实,哲雨是有家室的。五年来与哲雨谱写不得不说故事的,是我。刚才我方一辩已经说得很清楚了,历史的经验也早就告诉我们只有继续提倡防火防盗防师兄,科大才能像蓝翔技校一样雄起,师兄才能像杨振宁一样牛逼,天朝才能像唐朝一样和谐娼盛。

反3:对方辩友,看看现实吧,科大成长了师兄却无法雄起,科大辉煌了师兄却没有牛逼。为什么不给师兄一点关怀呢?

正1:不是我们不关怀师兄,而是科大失调的男女比例决定了不能保证每个师兄都有牛逼。只有通过防师兄,才能做到自然选择优胜劣汰。

反2:既然您提到了优胜劣汰,能不能请您用优胜劣汰解释一下为什么女生楼下只有猫没有狗呢?

正4:这个太明显了,你听听科大烧烤第一店的名字—旺旺,就知道狗狗们都被抓去吃光了

反4:内中隐情您有所不知,其实是师兄为了能借喂猫的名义亲近师妹才把狗给赶尽杀绝啊。

正2:大家看看,这么不择手段,穷凶极恶的师兄怎么还能不防?

反3:对方辩友,估计这种情况下,再防的话下一个受害者就是寝室大妈或者是你了。

正1:好么,再讨论“防师兄”比赛完了我就得横着出去了,对方如此暴虐是不是想隐瞒什么呢?既然如此,我们退一步请教:对方何以认为防火防盗也不应该呢?

反3:可是对方辩友看到了么?火灾时第一个跑过去救火的是师兄,失窃时第一个冲出去报案的是师兄,即使二教的厕所坑堵了通厕所的也是我们的师兄啊!

正4:大家不要被你表面所蒙蔽,其实这个火是师兄放的,东西是师兄偷的,坑是你懂的,这样的师兄你不防,明天红杏就出墙啊!

反1:对方辩友完全无视师兄为我们创造这种感动,让人心寒呀。我们的师兄本身得不到爱还要奉献爱,这样的师兄你们伤不起。

正4:对方辩友是不是在说,有困难的地方就有师兄,没有困难就有师兄创造困难呢?对方辩友还嫌困难少吗

反2:师兄们穿着衣服尚且如此给力了,你敢冒着他变身力量哥的风险让他再给力点么?

正3:其实吧,无论放不放师兄,无论他们给不给力,他们都不能满足师妹们的要求,师妹们朝思暮想的都是帅哥,他们大多数却都是些舔着囧脸的废物(指向反方……btw毫无人身攻击之意)

反4:师弟师妹只喜欢帅哥,但是师哥和帅哥只差一笔,对方辩友您凑合着用用会死吗?

正2:鸟人和天使只差一个圈,你能指望他拯救你的爱情吗?超人和力量哥只差一件衣服,能指望他拯救世界吗?

反2:你不指望力量哥你指望高丽人啊?

正2:对方辩友我们还是回归现实吧,只有继续提倡防防防,我们才能先平北大在灭清华,浩荡武林唯我称霸。

反3:您反复强调竞争会使得师兄更强大,我们要看到的是一部倚天屠龙记就是成昆因为被师妹防的太死而演绎的血泪史啊。

正1:您怎么就不看正面的例子,令狐冲在被师妹防的过程中不但抱得美人归还成为一代宗师啊。

反1:可是林平之为了防师兄什么都不要了结果还是家破人亡,遗憾终身啊!

正3:对方辩友您不能只看到求爱失败的师兄,您还要看到您失败的理由。我们对师妹的感情可以用《陈情表》中的八个字来形容:皇天后土,实所共鉴;而对方辩友对师妹的感情,也可以用《陈情表》中八个字来形容:茕茕孑立形影相吊,你说他们能不失败么?

反1:对方辩友今天的所做的根本是让一部分人先富起来后,消灭其他人富起来的任何可能性。这种灭绝人性的想法,我只能说,对方辩友,你的良心已经无限趋近于我的长相。

正4:其实我们也不容易啊,俗话说的好,每一只勇猛的奥特曼的身后有多少只受伤的小怪兽,每一个脱光的师兄脚下有多少只惨死的猫猫狗狗,我们默默流下的眼泪您看到过吗?成功,就是不断磨练造就的啊

反4:不能再磨练了,在磨练就变态了。有一天,我那虎背熊腰的师兄求爱被拒,当他收到好人卡时,他虎口震裂,虎目含泪,虎躯一震。

我不得不说,好学校人才确实多,虽然辩词有点猥琐,但是不得不承认,辩论很精彩,阅历丰富,语句幽默,反应灵敏!

烟花沼泽 2022-07-16 11:20:45

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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作文大全
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