让真情在诵读中飞扬-马如会

让真情在诵读中飞扬-马如会本文简介：让真情在诵读中飞扬玉门市花海学区马如会在听课中我发现部分教师存在轻视文本的现象：或浮光掠影，概述内容，不作深入点拨；或快速跳读，长文短读，无暇把握整体；或借助多媒体视觉形象，演示内容，代替文本阅读；或急于迁移拓展，不顾学生对内容的了解，形式大于内容，如此等等。其实语文学习就是尽心尽力引领学生与语言文

让真情在诵读中飞扬-马如会本文内容：

让真情在诵读中飞扬

玉门市花海学区

马如会

在听课中我发现部分教师存在轻视文本的现象：或浮光掠影，概述内容，不作深入点拨；或快速跳读，长文短读，无暇把握整体；或借助多媒体视觉形象，演示内容，代替文本阅读；或急于迁移拓展，不顾学生对内容的了解，形式大于内容，如此等等。其实语文学习就是尽心尽力引领学生与语言文字打交道，就是和语言文字亲近、亲密，而不是把他冷落一旁，凭空讨论所谓问题，言不及义，一节课下来，学生心中茫茫然。作为语文课教师，就是要让学生与文本接触，让学生肯在“读”字上下工夫。

诵读是领悟文本，与文本对话的基本方式之一。诵读过程是思考的过程，是抒情的过程，三心二意、心猿意马是读不出感情来的。因此，必须要重视学生的诵读指导，让学生用心灵诵读，而不是单纯用嘴巴去读。指导学生训练学生诵读，大致有两点：一是言为心声，即口中读什么，内心也该思考什么，不能口诵心非；二是直抒胸臆，能将胸中酝酿的情感脱口而出，将自己所理解的文本用声音传达给别人。朗读时尤其要注意句内的停顿，句中的关键词和句末虚词，读出情感重音。让学生在反复诵读中，领悟文本内涵，体会文章的音乐美、情感美。音乐之美只能用抑扬多情的声音才能表现出来，课堂上可采用多形式的诵读和听读，让学生感受文本特有的韵律与美感。诵读者可以是教师，也可以是学生，使用这种方法直接把富有感染力的读书声传递给大家，同时借助表情和手势来调动学生情趣。听读主要是为了感染学生的情绪，激发学生的灵感，可采用播放录音或者师生个别诵读，其他同学聆听的方式进行。为了烘托阅读气氛，再辅以教师精当的指导和学生头头是道的自评，就会使学生诵读得非常投入，甚至出现抢读的热情。只有这样让学生目接口诵，才能使学生逐渐进入审美境界，准确地把握文章的情感，受到熏陶，并且触类旁通，掌握朗读方法。

重视文本教学，要在领悟语言上下工夫，离开语言，再好的内容也不复存在。既然让学生读懂文本，就应该让学生解读文本的语言，而不是靠教师的解说。比如《匆匆》一文中，“燕子去了，有再来的时候。杨柳枯了有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子

为何一去不复返呢？”在对比中让人感受“逝者如斯夫”的无奈，要读得沉重、缓慢而略显哀伤。用语言文字进行美的造型，形成艺术形象，构成一定的意境，从作者的心灵深处以及文本的字里行间去感受岁月的匆匆，感悟珍惜时光乃至珍惜生命的主旨。这样，通过丰富的文字解读，使学生披文得意，由文本进入作者的内心世界，达到与作者神气相通、心灵相触的审美境界，也使学生的心灵得到洗礼、情操得到陶冶，从而审美能力也得到了提高。

立足文本的诵读既能走进文本的深处，又能走进每个学生，让平日不习惯于诵读的学生也有朗读的机会，从而把所有学生引领到阅读文本中去体会、感悟、享受、而不是把学生带到教案和教参那里去。正如观景，如果只看到导游图或导游，没有看到风景，那只能是徒劳往返。只有完全真实状态下的文本解读，才能为课堂注入一池春水，课堂教学也会因朗读而灵动多姿，情趣盎然。