南北朝后面是什么朝代

朗月清风
精选回答

魏晋南北朝后面是什么朝代?

隋朝。

经过魏晋南北朝三百多年的混乱与割据,隋朝统一南北,成为中国历史上有一个伟大的统一王朝。

汉朝之后是三国两晋南北朝。

“魏晋南北朝”感觉明明晋在前魏在后,为什么要表述成魏在前晋在后?具体如何?

有这种感觉非常好!研究历史就要有这种良好的历史感觉!

明明是晋在前魏在后,为什么要说成魏在前晋在后呢?下面就给理顺一下:

秦始皇建立秦朝之前是前秦。前秦是由秦惠武帝苻洪开始,在秦景明帝苻健时建立前秦,然后历经秦厉王苻生、秦宣昭帝苻坚、秦哀平帝苻丕、秦高帝苻登、秦末帝苻崇六世。

秦末帝苻崇被东晋十六国所杀,嬴政趁机篡取了前秦的帝位,然后自称始皇帝。秦始皇奋前秦六世之余烈,灭了东晋十六国,建立了秦朝。

项羽灭掉了秦朝之后,就开始屠杀嬴氏一族。侥幸逃脱的嬴氏后人,就改名为姚苌,建立了后秦。

项羽灭掉秦朝之后建立了西晋,自称西晋霸王。项羽考虑到秦始皇因为没有采取分封,从而导致秦朝的灭亡,所以项羽就分封了众多的诸侯王。最终又引起了八王之乱。

汉王刘邦最终打败了项羽,又把其他诸侯王给消灭了,建立了汉朝。刘邦吸取了秦朝和项羽的教训,就采取了郡县和分封共存的方式。刘邦自己采用郡县制,然后又建立了东汉、西汉、南汉、北汉四大诸侯国,守护在自己的周围。

最先建立的西汉是在母元202年,最后灭亡的北汉截止到公元979年,先后共历时1181年!所以汉朝就成了历史上最长的大统一王朝。

西汉被王莽所灭就此消失。东汉被前秦苻坚的玄孙孙坚所灭建立了东吴。刘备灭掉南汉之后派关羽镇守,自己又去打益州。结果关羽被孙权杀了,南汉那块儿地盘也归了孙权。刘备只好在益州建立了蜀汉。

北汉被曹操挟持,最终曹操建立了魏国,统一了整个北方。

司马懿夺取了曹魏的政权,最后由司马炎统一了三国,建立了晋朝!

这段历史有点太乱,司马迁由于受到宫刑的影响,所以也就写得不太清楚!

以上是时空错乱版的历史,仅供娱乐!

对于历史朝代产生混乱的感觉,主要原因是有好多朝代国号都是相同的。

这也怪当初那些开国皇帝,都没有意识到专利的重要性!

春秋战国时期有个晋国,后来分成了赵魏韩三个国家。历史上称为三家分晋!

三国时期是魏蜀吴三个国家,后来司马炎重新统一天下,建立了晋朝。历史上称为三国归晋!

看历史还真是要看感觉的。

如果对春秋战国比较有感觉,当然就会觉得晋在前魏在后;如果对三国时期比较有感觉,当然就会觉得魏在前晋在后。

晋朝之后,南北朝的北朝又有个北魏,后来北魏又分为了东魏和西魏。如果对这段时期比较感兴趣,自然又会感觉是晋在前魏在后了。

晋朝之后的北魏、东魏和西魏,已经归到南北朝里面了!这个“魏晋南北朝”里的魏晋,是指三国时期的魏。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

【非常感谢您的阅读、点赞、转发、评论。如果喜欢敬请关注@寄暇学宫】

南北朝以后是什么朝代?

衰败的东晋。

南北朝之后的一个朝代是哪个朝代?

“魏晋南北朝”,它是几个朝代统称的复合词,虽然只有五个字,但其中所包括的朝代或国家,可以多达几十个。 我们不妨就先从“魏晋南北朝”一词开始,“魏”指的是三国里的曹魏。由于曹操挟天子而令诸侯,曹丕继位后受汉室禅让,所以“魏”为正统,然而持续时间过短,而且继少帝曹芳被废之后,曹魏完全处于司马家的挟持状态。

南北朝前面是哪个朝代?

晋朝

晋朝(266年-420年)上承三国下启南北朝,分为西晋与东晋两个时期,其中西晋为中国历史上大一统王朝之一,东晋则属于六朝之一,两晋共传十五帝,共一百五十五年。

十年戎马心孤单 2023-09-08 16:51:35

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激结构

激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
4、激励:激发鼓励。
5、激烈:剧烈;猛烈。

其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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