日本过重阳节吗

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日本重阳节简介

日本也过重阳节

每年的9月9日是日本的重阳节,这一节日源自于中国。因为《易经》中把6定为阴数,9定为阳数,9月9日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,日语叫做「重陽(ちょうよう)」,因此这一天是一个值得庆贺的日子。这一节日在平安时代传入日本,每逢9月9日会在宫中举行赏菊宴。

而在阴历上这一天因为正好是菊花盛开的季节,因而也被称作菊花节。由于在中国古代,菊花又叫做“翁草”、“千代见草”,被认为有驱除邪气、保佑长命百岁的功效。受中国影响,日本有在8日晚上将棉布放在菊花上,待9日被露水打湿后用来擦拭身体,祈求长寿的习俗。同时,由于正值收获季节,民间也将这天称为“栗子节”,会吃栗子饭庆祝。

进入平安时代后,由于受到中国思想的影响,日本开始在重阳这天饮用浸泡有菊花的“菊酒”,并且插茱萸、举办菊花宴用来驱除邪气,此外还会举办和菊花有关的咏歌会或是竞赛、鉴赏活动。

九月九对于喜爱花道的人来说也是一个很重要的日子。在一些日本特定节日,人们会选择一种代表该季节的花进行插花。而在这一天,人们会只用菊花进行插花,在某种意义上也可以视作一种特殊的仪式。

在重阳节这天,京都的上贺茂神社会举行“重阳神事”,祈求无病无灾。此外在重阳节这天比较著名的祭神仪式还有大宫八幡宫的“菊被绵”和市比卖神社的“重阳祭”。

中国重阳节起源

九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

重阳节吃重阳糕的食用指南

由于吃重阳糕有不少禁忌,很多人不适合食用,节日的气氛未免有些被破坏,这时候,如果懂得选择适合自己的重阳糕,也不是完全不能吃的。

高脂血症、冠心病患者可以选择不含猪油的重阳糕;胃肠功能不好的人可以自己制作一些经过发酵的重阳糕;胰腺炎患者可以选择清淡的、脂肪含量少的重阳糕;糖尿病患者可以制作一些不加糖的椒盐品种的重阳糕等等。民间还使用红枣、茱萸等作为重阳糕的点缀,药食两用的一些中药材放入糕中,可以达到食疗的效果。

只要掌握好自己的饮食选择,对重阳糕的品种进行"改良",选择或制作适合自己的品种,同样可以增添过节的气氛。

繁华沧桑 2022-07-01 17:23:24

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亏除去部首有多少画

“亏”字除去部首,还有两画。
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详。清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
“虧”始收录于《说文解字》,许慎认为是形声字,从亏雐(hū)声,本义指气不足,引申泛指缺损,再引申指短、少、差欠,又引申为毁坏,还引申为道义上的亏欠、对不起。又作幸好、幸亏讲。另外“亏”也表示讥讽。

疾行的意思

“疾行”读音jí xíng,汉语词语,意思是快速行走。
出处:
1、《素问·气厥论》:“水气客于大肠,疾行则鸣濯濯,如囊裹浆。”
2、明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“伍员疾行,至于鄂渚,遥望大江,茫茫浩浩,波涛万顷,无舟可渡。伍员前阻大水,后虑追兵,心中十分危急。”
造句:
1、他骑马疾行,在父亲咽气前到达了家中。
2、大队骑马背枪的胡子在山道上一路疾行,偶尔一两个山中猎户看到这群胡子,无不躲得远远的。
3、适才我看到你骑在疾行的巨无霸背上,仍然谈笑自若引吭高歌,如此临危不惧,气定神闲的大将风骨,岂是平常人所能及的。
4、杨龙和林凤仙驾着火龙,在万丈虚空之上穿云破雾,瞬息千里,飞速地朝着东南方向疾行而去。

会操是什么意思

会操,读音为huì cāo,汉语词语,意思是会合举行操演。该词是一个军事术语,古今语意不同,在清朝末年,又称为秋操、大操,意指新军的军事演习,在今天,专指军队的队列训练。
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造句:
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