指导学困生工作计划

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指导学困生工作计划

一、指导思想:

学生的个体差异是一个客观存在,因此学困生辅导工作是可缺的一环。为了让每个学生都能在原有基础上得到提高发展,体验学习的快乐,进步的乐趣,达到全面提高学生素质的目的,我根据教育理论中“因材施教,量力性原则”和前苏联教育家巴班斯基“班内分组理论”,实施特殊教育计划,分层教学,在班级中挖掘学生的个体差异,做好学困生转优辅导工作。

二、情况分析

我所带的高一(2)(4)班共有学生106名,经过一段时间的了解,发现学困生有8名,这些学生大致上分为两个类型:(1)基础不好,思维不是很灵活,接受知识较慢。(2)学习成绩差,平时行为又不很端正,作业马虎,上课不专心,还影响其他同学学习。

“学困生”的转化工作关系到一个学校的校风和教育质量高低的问题,因此,在对待学困生转化问题上,我主要做法是:首先,要正确看待“学困生”,其实“学困生”并不像有的人认为什么都差,多数学困生仅是某一方面落后,差不是本质,所以我们应当从各个方面去关心他们,发现他们的闪光点,使其树立进取心和勇气;其次,尊重学困生,对他们不歧视,从各方面关心他们,激励差生转化;其三是注意方式和方法,对差生报以信任,多表扬少批评。苏霍姆林斯基认为:“在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——人的自尊心。”在工作实践中,教师对学生的严格要求无意识必要的,在指出缺点的同时要细心鼓励,体现出教师的关心和帮助,不要一味指责,更不要轻易地去“揭伤疤”,否则批评过渡,说话缺乏分寸,容易产生负效应。在对“差生”的教育中,我采取的方法可以说是“三分管理,七分情感”,对他们晓之以理,动之以情,循循善诱地进行说服教育,并在学习上多鼓励,生活上多关心,帮助他们增强自信心,实践使我认识到:教师的信任是对后进生人格的尊重,他会变成一股无形的力量,促其奋发向上。

为了全面贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,使教育教学工作能面向全体,使学生能够全面发展,本学期计划做好以下工作:

1、对他们进行有效的学习目的性教育,逐步培养他们良好的学习习惯;

2、查漏补缺,对症下药;

3、补课要课内外结合,以课内为主,并和优生结对子;双向选择,“一帮一,一对红”,安排特殊座位,以优带差。

4、在课内,教师要有意识地让他们有一些训练、发言的机会;

5、对他们一视同仁,不歧视,多鼓励,及时发现他们的“闪光点”,增强他们的上进心,要全面渗透激励教育,多鼓励、多表扬,少批评、少指责。激励他们进步。

6、组织他们学习中外名人发愤苦读的故事,让他们多参加一些社会实践活动,培养他们吃苦耐劳的精神。

而耐心教育学困生。

7.采取倾斜政策,对学困生给以“偏爱和厚爱”。

8.抓学困生特点,“一把钥匙开一把锁”。善于抓住学生的个性特点进行教育,因势利导,因材施教

9.切中时机,“传情报”、“送喜报”。重视学困生的“心理健康”教育,从根本上转变学困生的思想

10.定期做好家访,及进了解后进行的学习和思想状况,努力形成学校、家庭教育的合力,促进学困的转化。

三、时间安排

每周根据作业情况,学生掌握知识情况,培优补差。

学困生的转化是一项长期、艰巨、复杂的系统工程,只要树立信心,坚持不懈,满腔热情的努力,变急风暴雨为和风细雨,变操之过急为循序渐进,变儿提面命为拨动心弦,变生硬呆板为巧妙疏导。这样才能产生“精诚所至,金石为开”的奇特效应。只要我们能根据这些孩子的形成特点、心理特点,采取妥善的方法,经常关心教育他们,从小事做起,从今日做起,今日含苞待放的花蕾,明日一定能盛开绚丽的花朵。

夕阳知秋 2022-07-03 13:22:37

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
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