现代教育技术年度工作计划

快乐馨竹 计划 工作计划
精选回答

现代教育技术中心是服务于全校教学、科研和管理工作的技术管理部门。根据铜陵学院20xx年工作的指导思想和工作要点,为全面推进示范应用型本科高校和“八百工程”建设,迎接教育部本科教学工作合格评估,重点开展以下工作。

一、加强学习,强化服务意识

现代教育技术中心将按照学院的年度工作要求,认真组织好本部门的理论学习,紧密联系我院省级示范应用型本科高校建设和迎评工作实际,突出理论武装,提高思想认识,坚定发展要义,强化内涵建设,全面落实深入开展学习实践科学发展观活动的成果。通过学习,进一步强化服务意识,树立服务育人的思想,一切为了教学,充分发挥主观能动性,为铜陵学院的科学发展做出贡献。

二、加强教育技术工作,推进教学改革

1、跟踪教育信息技术的发展,广泛调研教师应用需求,开展教育技术在教学中的应用研究,和教师合作开发网络多媒体课件,对教师的教育技术实践提供技术支持与服务,组织教师应用教育技术教学经验研讨会,加快教育技术在教学中的推广和使用。

2、开展教师优秀教学软件和其它教育技术成果评奖活动和学生信息技术技能比赛活动,积极组织教师参加省部级的教育技术技能大赛。通过竞赛和评优活动,逐渐提高教师的教育技术应用水平,力求树立一批信息化应用的教师和学生典型,实现树立一个、带动一批、普及一片的目标。

3、建设较高档次的录播系统,满足精品课程、精彩一课等的录制,更好地为学院教育教学服务。

4、启动学校教学资源库共享平台的建设,逐步将现有的音视频教学资料信息转化成网上学习的数字资源,同时将收集的资源进行整理分类上载,实现资源的共享与传播,形成开放高效的教学模式。

三、加强网络及信息系统工作,积极推进校园信息化建设

1.进一步加强校园网的系统维护和安全检查制度的落实,加强网络信息安全管理,加强对用户网络知识技术的培训和教育工作。

2.推进学生管理系统、校园安防工程等项目的建设,充分利用网络信息技术,为我校教学、科研和管理提供优质的网络服务

3、积极推进我院校园数字化建设,建立一个数字化网络环境,数字化的教学资源,数字化的教学与学习环境,数字化的管理手段和工作环境,实现数字化学习、数字化教学、数字化科研和数字化管理,创建数字化的生活空间。

四、推进“八百工程”和示范应用型高校建设,迎接教学工作合格评估

继续配合有关部门完成“八百工程”和省级示范应用型本科高校建设的任务,继续做好“打造百家名师讲坛、推出百堂精彩一课”的录像工作。

加强对评估政策、评估指标体系内涵、评建方法等学习,按照评估工作要求,针对每项指标,材料规范存档,将各项工作切实落到实处,保证评估工作不拖学校后腿。

五、加强综合治理工作,做好网络监控工作

进一步深化综合治理工作,我中心将按照综治工作责任制强化措施认真落实,开展经常性的检查和排查工作,要把安防工作,贯彻到整个工作中去,力争综治工作取得较好的成绩。

作为学院网络的主管部门,我们将加强对网络的监管,一方面强化技术手段,另一方面也要强化制度,实行包包责任制,在敏感时期实行24小时监控,发现问题及时报告和处理,同时加强对育秀论坛(BBS)的管理,严格执行实名制和审贴制。

娱仙 2022-06-30 16:25:07

相关推荐

你是否压抑过度呢

你会不会被压抑过度呢?想要更加了解的话,快点测试一下吧!【题目】公车上,邻座睡着的人把头靠在你肩上,你会怎么办?1、用肩膀推回去2、马上离开座位3、不会觉得不快,所以不加以理睬4、想了想,还是忍耐下去你会压抑过...
展开详情

你的心会为谁留位置

不同的人,在你的心里会占据不同的位置,有的人占的位置在前、有的人占的位置在后,有的人占据的空间大、有的人占据的空间小人心的空间是有限的,我们不能为每个人在心里留出位置。但是或许会有那样一个人,会让你在心里无论何...
展开详情

测试你对待爱情的态度

爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:什么是爱情爱情的本质,及爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。爱情观也是人生观的反映。如果你现在还不是很明确自己恋爱观的话,就来做...
展开详情

十二生肖相爱指南

肖鼠据生肖恋爱观反应,喜欢在恋爱过程骑驴找马的肖鼠者,容易出现中途换角的情况,如女性会以对方事业、财力、家世背景作为衡量依据;男性则更现实的希望娶进经济条件好或是能力强过于他的妻子,以助事业发展。最佳配偶:相龙...
展开详情

假如某天你闪婚了,那是因为?

题目:和暧昧的人第一次约会,男人主动的接触你身体时,你最反感他碰你哪里?1.搂你的腰2.捏你臀部3.摸你脸蛋4.抓你的手1.选搂你的腰终于找到真命天子或真命天女的时,你就会不顾一切闪电结婚:这类型的人遇到非常来...
展开详情

精选推荐更多>

鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200