学校高中毕业典礼活动方案

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【2017学校高中毕业典礼活动方案一】

一、活动时间: 6月10日 上午7:20~8:00左右

二、活动地点:校田径场

三、活动流程:

1、7:20~7:25全校师生按指定位置集合完毕

2、7:30主持人宣布高三毕业典礼开始,升国旗唱国歌。

3、全体高三老师在师生掌声中走进田径场,高三学生献花,献花后学生入高三方阵

4、行政教师代表在师生掌声中走进田径场,高三学生献花,献花后学生入高三方阵

5、高三学生代表发言

6、校长代表学校向毕业生代表分发毕业证书

7、高二学生代表发言

8、书记致辞

9、班主任向高三学生传递明天,以我们高三(x)班为荣的旗帜

10、祝福大旗飘过高三师生

11、主持人宣布毕业典礼结束

12、高三师生照毕业照,高一(1~4)班学生从教师方阵中拿回椅子

【2017学校高中毕业典礼活动方案二】

一、活动主题

校园激情飞扬,学子扬帆远航

二、活动思路

通过师生互动,让学生感受学校温暖,升华对母校的情感,带着眷恋,投入新生活。

三、活动时间

xx年5月30日下午4:006:00。

四、参加人员:全体师生。

五、活动地点:旗台前广场。

六、活动设计

毕业典礼围绕校园激情飞扬,学子扬帆远航即感恩和毕业为主题进行,分四个篇章,分别是同学缘、父母恩、师生谊、母校情,每个篇章由学生发言、家长发言、老师发言、学生表演节目、献花等环节组成。舞台要求:搭建和本学期开学典礼一样规模的舞台,准备些喷花彩带。高中毕业典礼活动

七、活动流程

全体师生和领导、嘉宾及九年级优秀毕业生家长入场时,循环播放暖场音乐《送别》。

1、主持人出场介绍领导、嘉宾。

2、主持人宣布典礼开始,全体起立,奏《国歌》。

3、郝校长致辞。

第一篇章――同学缘

1、合唱《同一首歌》(唱完后不下场)

2、学生代表发言(此发言主题为抒发同窗之情)

3、合唱《送别》(长亭外)。

过渡节目:体现合作的集体舞《兔子舞》

第二篇章―――父母恩

1、家长代表发言(此发言主题为对孩子的期望)

2、男声独唱《懂你》、女声独唱《烛光里的妈妈》

3、九年级优秀毕业生颁奖(7位家长为孩子颁发证书,孩子集体向家长鞠躬)

过渡节目:男生舞蹈模仿秀

第三篇章―――师生谊

1、教师代表发言

2、诗朗诵《六月礼赞》(由教师和学生共同完成)

3、学生代表上台向班主任老师(11位)献花。背景音乐:《长大后我就成了你》

4、每一位班主任老师给自己班的学生作一句话毕业寄语。(事先准备好)背景音乐:《念亲恩》

第四篇章母校情

1、小合唱《放心去飞》

2、高三优秀毕业生(16人左右)上台领证书。(校领导颁发)

3、九年级优秀毕业生上台与高三优秀毕业生一起代表全体毕业生宣读毕业誓词

我以青春的名义宣誓:牢记父母期盼,不忘恩师教诲;铭记五中校训,珍惜学校荣誉;诚实守信,勤奋学习;今天我以学校而自豪,明天母校为我而骄傲

7、师生合唱《送别》。校领导为学生壮行讲话。(合唱队员上场与台上22名同学一起演唱,最后喷花彩带)

老当益壮 2022-06-30 16:21:52

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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