20XX年跟单文员个人简历大全

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20XX年跟单文员个人简历大全本文简介:20XX年跟单文员个人简历大全个人基本简历姓名:国籍:中国目前所在地:广州民族:壮族户口所在地:花都身材:160cm50kg婚姻状况:未婚年龄:23岁培训认证:诚信徽章:求职意向及工作经历人才类型:普通求职应聘职位:市场销售/营销类:销售助理、行政专员/助理:行政助理、文员、文案策划专员:文案.策划

20XX年跟单文员个人简历大全本文内容:

20XX年跟单文员个人简历大全

个人基本简历

姓名:

国籍:

中国

目前所在地:

广州

民族:

壮族

户口所在地:

花都

身材:

160

cm

50

kg

婚姻状况:

未婚

年龄:

23

培训认证:

诚信徽章:

求职意向及工作经历

人才类型:

普通求职

应聘职位:

市场销售/营销类:销售助理、行政专员/助理:行政助理、文员、文案策划专员:文案.策划

工作年限:

1

职称:

无职称

求职类型:

全职

可到职-

随时

月薪要求:

2000--3500

希望工作地区:

广州

深圳

佛山

个人工作经历

公司名称:

广州和润外贸公司起止年月:20XX-10

20XX-05

公司性质:

私营企业所属行业:其他

担任职务:

跟单文员

工作描述:

主要的工作是接到业务的订单,要跟进工厂的生产进度,要确认样板,催货期,订包装材料和分发包装材料给各工厂包装,以图片或文字的方式告知工厂如何进行产品包装,还要做部分地方工厂的验货工作等等

离职原因:

个人原因

公司名称:

广州市金穗隆办公设备有限公司起止年月:20XX-02

20XX-08

公司性质:

私营企业所属行业:文娱体育,办公用品

担任职务:

销售助理

工作描述:

主要的工作是:1、负责销售部的文件存档。2、询价、报价、做报价单传真给客户.3.维护公司的销售、招投标网站.4、开出货单、合同.5、协助部门经理工作等.

离职原因:

因为家里有事

教育背景

毕业院校:

广东培正学院

学历:

大专

毕业-

20XX-07-01

所学专业一:

市场营销

所学专业二:

连锁经营管理

受教育培训经历:

起始年月

终止年月

学校(机构)

获得证书

证书编号

2005-09

20XX-07

广东培正学院

市场营销

毕业证书

语言能力

外语:

英语

良好

国语水平:

优秀

粤语水平:

优秀

工作能力及其他专长

熟练word、Excel、PowerPoint等办公软件,有充分的管理理论和营销理论知识,有良好的团队合作精神、沟通、策划和组织能力,责任心强.

详细个人自传

为人诚恳热情,开朗乐观,有主见,时间观念强,做事认真细心,处事冷静,工作认真负责,积极主动,吃苦耐劳。有较强的组织能力、沟通能力、实际动手能力和团体协作精神,能迅速的适应各种环境,并融合其中。

从毕业至今工作也有一年半的时间,从学生的身份走向工作岗位,从中自己学到了很多是书本知识没有的东西,做事一定要有责任心,有计划,有目标,有团队合作精神,为公司创造更大的效益!真诚地希望贵公司能给我一个学习的机会及一个发挥才能的舞台,我定会以饱满的热情和坚韧的性格勤奋工作,与同事精诚合作为公司的发展尽的努力。

紫衣云梦 2022-07-20 19:52:41

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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